商品紹介
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江戸時代前期の僧であり仏師の円空(1632-1695)が彫った仏(神)像です。円空の作品を総称して「円空仏」と言っています。
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円空は鉈や鑿を駆使して仏像や神像を彫っています。その彫技やスピード感は円空特有のものがあり、またアルカイックスマイルをたたえた仏(神)像の表情は飛鳥仏に負けないくらいと評価されています。 -
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俵屋宗達が描いた風神雷神図をイメージさせる金銅飾り金具です。朝鮮・三国時代の出土太刀に類似飾り金具を見ることができます。この金銅飾り金具は、金の質から判断して、同時代か、少し時代の下った統一新羅時代のものと推定しています。天地2.5cm、左右2.5cm(両者とも)。額装(天地13.5cm、左右18.6cm)。
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正方形の角皿です。表面にはヤマフジの木が画面いっぱいに描かれ、裏面には大きな文字で「乾山」と書かれています。ヤマフジの絵は兄尾形光琳に負けないくらいの出来映えです。
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特長 李朝時代にはいろいろな形の水滴がつくられました。中でも白磁で、方形、(半)球形といったきわめてシンプルな形の水滴が日本人コレクターの好みに合い、その形から前者は「豆腐」、後者は「ひざ小僧」という愛称で親しまれてきました。「豆腐」や「ひざ小僧」には、染付とか陰刻とか陽刻などは当然ありません。
今回ご覧いただいている李朝白磁水滴は「ひざ小僧」です。直径12.5cmの大きな半球形です。かつて大阪東洋陶磁美術館で開催された『李朝の水滴展』の同類のものより一回り大きく、李朝後期の分院窯初期のものと思われます。実用品としてだけではなく、インテリアグッズとしても楽しめる一品です。ほぼ完品ですが、全体に使用痕のスレ、注ぎ口に小さなホツがあります。時代 李朝時代後期(18c.後半.) サイズ 高さ13.1cm 直径12.5cm お問い合わせ ▶お問い合わせフォームはこちら
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蕎麦茶碗は高麗茶碗の一種。通常蕎麦茶碗は、見込の浅い平茶碗の形をしたものが多いが、この蕎麦茶碗はやや見込が深い。釉薬は灰青色で、見込に5つの目跡がある。蕎麦の名称は、井戸のソバという意味とも、釉薬中に蕎麦殻のような黒い粒が見られるためともいうが確かなことは不明。李朝時代中期、16世紀ごろの作と推測され、日本には室町時代末期には請来されている。
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特長 蔵王権現は修験道の主尊です。日本古来の山岳宗教に神道、仏教、道教、陰陽道などが習合した修験道の中から生まれた日本特有の像です。
古美術界には銅造の小像がまま見られますが、これは木彫。どこかの社寺の本尊だった可能性があります。右手に握っていた五鈷杵(または三鈷杵あるいは独鈷杵)は現在は失われています。時代 南北朝時代 サイズ 全高33.7cm お問い合わせ ▶お問い合わせフォームはこちら
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特長 天神図は菅原道真(845-903)の生前の姿を表す肖像絵画で、束帯天神図は、梅の枝を持つ渡唐天神図とともに天神図の2大系統のひとつ。束帯天神図は道真が平安貴族の正装である束帯姿で描かれており、笏(しゃく)を右手に持ち、左手で上端を押さえ、上げ畳に座っています。この図の場合、道真と縁の深い梅は上方のオレンジ色部分に金泥で描かれています。目を見開き、目尻を吊り上げ、かなりきびしい表情です。
受験シーズンには全国の天満宮・天神社に祀られている天神様は、学問・文筆の神様として多くの受験生の合格祈願を一手に引き受けているようです。古美術桃青所蔵のこの天神図は、数多くある天神図の中でも古いほうに属する図と思われます。命日の2月25日には天神忌茶会、天神講が全国で催されます。時代 室町時代初期 サイズ 本紙:丈83.9cm 巾40.4cm
装丁:丈164.5cm 巾53.2cmお問い合わせ ▶お問い合わせフォームはこちら
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